Discourses of Kabir saheb
( कबीर साहेब के प्रवचन )
संत कबीर की कविताओं से हम सभी अच्छी तरह परिचित हैं। उन्होंने पाखंड की जड़ें खत्म कर दीं और कुप्रथाओं के खिलाफ आवाज उठाई। वह बुद्धिमान आत्माओं से मिलने आया और उन्हें पुनर्जन्म की प्रक्रिया से मुक्त किया। इसे कैसे पढ़ें?
1. मुक्ति का अनंत स्थान (हमारा सही घर)
कभी-कभी हमें लगता है कि कोई काम नहीं होना चाहिए था, एक ऐसी जगह होनी चाहिए जहाँ दूध की नदियाँ बहती हों, पेड़ हर समय फलों से लदे रहते हैं, जहाँ हम हमेशा बिना काम किए एक शानदार ज़िंदगी जी सकते हैं, ऐसा लगता है इस नश्वर दुनिया में सपनों में। ये सभी विलासिता आत्मा, सत्य, के सच्चे घर में मौजूद हैं। हमें श्रीमद्भगवत गीता के अध्यक्ष द्वारा अध्याय संख्या 18 श्लोक संख्या 62 में कहा गया है जहाँ अर्जुन के लिए कहा जाता है कि आपको भगवान के शरण में जाना चाहिए यानी PARAM AKSHAR BRAVM। उस सर्वशक्तिमान की कृपा से ही आप परम शांति और सनातन स्थान प्राप्त करेंगे जहां हमें पूर्ण और परम मोक्ष प्राप्त होता है।
भगवान कबीर भगवान की जानकारी का प्रसार करने के लिए, अपने विभिन्न श्लोक दोहा और सत्संग के माध्यम से भगवान से मिलने के लिए पूजा का सही तरीका और सही रास्ता दिखाने के लिए पृथ्वी पर आते हैं, कबीर साहेब आत्मा को उनके वास्तविक घर सतलोक तक वापस पहुंचाते हैं।
वे आदरणीय दादू साहिब जी, आदरणीय धरमदास जी, आदरणीय मलूक दास जी, आदरणीय गरीब दास जी और कई अन्य संतों की तरह विभिन्न संतों के पास आए। वे सभी अपनी रचनाओं के माध्यम से भगवान की उपस्थिति, महिमा और सतलोक के बारे में बताते थे।
जैसा कि धरमदास जी ने कहा: -
आडमी की आयू घाटे, टैब यम घरे आये
सुमिरन किय कबीर का, दादू लिया बछाय
जैसा कि मलूक दास जी ने कहा: -
चार दैग से सतगुरु न्यारे, अजरो अमर हिस्सेदार
दास मलूक सलूक कहत है, खजो खसम कबीर
जैसा कि गरीब दास जी ने कहा:
अजब नागर मैं ले गे, हमको सतगुरु आंन
झिलके बिंब अगद गती, सुत चदर तान
इसी तरह कई अन्य भक्तों ने अपनी साहित्यिक रचनाओं में असली भगवान के बारे में उल्लेख किया है जो साबित करते हैं कि कबीर जी के अलावा कोई और वास्तविक भगवान नहीं है। उन्होंने बताया कि वह पृथ्वी पर हमें उस अनन्त स्थान पर वापस ले जाने के लिए आता है ताकि हम मोक्ष प्राप्त कर सकें और फिर कभी इस नश्वर संसार में वापस न लौट सकें।
२. अनन्त कबीर द्वारा दिया गया वर
कबीर साहेब के साथ बातचीत करते हुए, धर्मदास ने उनसे एक प्रश्न पूछा, "हे भगवान! आपने अनश और वंश दोनों को ज्ञान दिया है। उस अंश में नाद है, जिसका अर्थ है एक शिष्य अपने गुरु को पिता के माध्यम से स्वीकार करता है जो एक पारंपरिक शब्द है। गुरु और शिष्य की प्रणाली। और वंश बिंद प्रणाली है जिसका अर्थ है कि बच्चे का जन्म जन्म (परिजनों) के माध्यम से होता है।
धर्मदास ने फिर कबीर साहेब से पूछा "हे भगवान! कृपया मुझे बताएं ... जो लोग जन्म से मेरे बच्चे हैं और उन्हें नाम दीक्षा दी जाएगी, उनकी मृत्यु के बाद उन्हें कौन सी जगह मिलेगी?"
सतलोक के बारे में बताते हुए, सच्चे गुरु कबीर साहेब ने समझाया, "सतलोक में 7 और 27 द्वीप हैं। सभी सच्चे शिष्य और 'हंस' उन द्वीपों में रहते हैं।"
कबीर साहेब के पास एक महान सौंदर्य है जैसे कि रोशनी करोड़ों सूर्यों और चंद्रमाओं के प्रकाशमान हैं। उनके सिर पर जो मुकुट है, वह स्वयं प्रकाशमान है। कबीर साहेब ने भी नाम दीक्षा की प्रक्रिया को समझाया और यह किया कि इसे तीन चरणों में दिया जाना चाहिए। जो व्यक्ति तीनों चरणों के माध्यम से दीक्षा लेता है और जीवन भर सभी नियमों का पालन करता है वह निस्संदेह सतलोक जाता है। जो लोग पूजा के गलत रास्तों का पालन करते हैं, वे काल के जाल में रहते हैं।
कबीर वाणी:
तेन देव के जो काम भक्ति, उन्की केदे ना होवे मुक्ती।
कबीर साहेब धर्मदास और उनकी पत्नी के शब्दों को स्वीकार करने के बाद, उनसे नाम दीक्षा ली।
कबीर साहेब अपने शिष्यों को दिखाते हैं कि धर्मदास के माध्यम से अपने गुरु के लिए एक भक्त की भावनाएं (विश्वास) क्या होनी चाहिए।
कबीर वाणी:
नैनो ऐर ऐव तू, जाब है नयन झपेउ।
ना माई देखु और को ना तुझे देखन देउ।
किसी को अपने गुरु से सच्चा प्यार तभी मिल सकता है, जब उसे अपने गुरु के लिए दूसरों पर विश्वास न हो।
3. पाखंड के खिलाफ सबसे अच्छा - कबीर जी का संघ
कबीर साहेब समतावादी और मानवतावादी विचारधारा में अग्रणी थे।
वह सभी धर्मों की समानता का वास्तविक प्रतीक था।
उन्होंने हमेशा पाखंड और धार्मिक कट्टरपंथियों के खिलाफ विरोध किया।
कबीर जी की कविताओं में हम हमेशा इसका प्रमाण देखते हैं।
👉 मूर्ति पूजा :-
“लड्डू लावण लपसी, पूजा चढे अपार।
पूजी पुजारी ले गया, मुरट के मुह छार ”।
अर्थ: -
जब भी हम लड्डू, लपसी (मिठाई) भगवान को अर्पित करते हैं, तो हम वास्तव में इसे भगवान को नहीं बल्कि पुजारी को देते हैं जो इन सभी सामानों को लेता है।
(इसीलिए, मंदिरों में दान करना पूरी तरह से बेकार है।)
👉 एकेश्वरवाद ;-
“कबीर कुआँ इक एच, पानि भारे अनेक।
बार्टन मी हाय भेड़े एच, पानी सबमे एक ”।
अर्थ: -
पानी भरने के लिए एक कुआँ है और पानी भी एक ही है, केवल बर्तन अलग हैं।
कबीर जी हमें समझाने की कोशिश कर रहे हैं कि हमने बहुत से अलग धर्म बनाए हैं लेकिन भगवान एक है।
श्रीमद्भगवत गीता में, अध्याय 7 श्लोक 12-15, अध्याय 9 श्लोक 20-23 में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया है कि ब्रह्मा, विष्णु और महेश की पूजा करने वाले लोग बुरे चरित्र वाले होते हैं, मनुष्यों में नीच होते हैं, बुरे कर्म करते हैं और मूर्ख होते हैं क्योंकि वे करते हैं गीता के वक्ता की पूजा नहीं।
“गन तेनो की भक्ति मे, तु भुल पद्यो संसार।
कहै कबीर निज नाम बीना, कासे उतारे पार। ”
"किशोर देव की जो भक्ति है, उन्की कभु ना होवे मुक्ती"।
(कबीर सागर)
(एकेश्वरवाद पर जोर)
। वाणी में तीर्थयात्रा उपवास
“ना मुख्य क्रिया मुझे, ना मुख्य जोग संन्यास मुझे।
खोजी हो से तूर मिल जाऊ, इक पल की तिलाश मुझे।
अर्थ: -
हम उपवास और साधना करके ईश्वर को प्राप्त नहीं कर सकते, ये सब पाखंड हैं। उसके लिए हमें उस बात को ध्यान में रखना होगा
यदि हम उसे दिल से खोजते हैं, तो हम उसे एक सेकंड के भीतर प्राप्त कर लेंगे।
(भगवान की प्राप्ति सच्चे दिल से की जाती है न कि दिखावा करके)।
पवित्र श्रीमद्भगवत गीता अध्याय 6 श्लोक 16 में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि - हे अर्जुन! भक्ति न तो अधिक खाने वालों के लिए सफल होती है और न ही कम खाने वालों के लिए, इसी तरह न तो अधिक नींद से और न ही बहुत कम सोने से। (गीता जी में व्रत रखना स्पष्ट रूप से निषिद्ध है)।
4. काल का जाल
कबीर साहेब ने कहा, यह काल लोक जीने लायक नहीं है। यह शोक दुखों से भरा है। तब कबीर साहेब ने धरमदासजी से कहा, हे! धरमदास, आपका पुत्र काल का दूत है, इसलिए मेरे प्रवचनों का उस पर कोई असर नहीं पड़ता है और आप एक गुणी आत्मा हैं, जिसने मेरे ज्ञान को बहुत जल्दी समझ लिया है। आपके बेटे पर मेरे पढ़ाने का कोई असर नहीं है। इसी तरह, पूरी दुनिया में कई घर हैं, जहाँ के निवासी सही पूजा नहीं कर रहे हैं और अगर उन घरों में भी कोई संत आत्मा मौजूद है, तो काल का दूत उसे सही रास्ते से विचलित कर देगा।
यदि किसी युग में, किसी ने कभी भी कबीर भगवान की पूजा की है, तो वह तुरंत ज्ञान को समझ जाएगा और उसे तड़प के लिए दीक्षा मिल जाएगी।
वह आत्मा सभी भक्ति नियमों का पालन करके सुमिरन और पूजा का सही तरीका करके काल के जाल से मुक्त हो जाएगी। (पृष्ठ 161, अनुराग सागर का सारांश)
कबीर परमेश्वर ने कहा है, हे! धर्मदास, जिस तरह शूरवीर और बेबी कोयल आगे बढ़ने के बाद पीछे नहीं हटते। इस तरह, अगर कोई परिवार की सभी बाधाओं और आकर्षणों को तोड़ने के बाद मेरी शरण में आता है, तो मैं उस भक्त की एक सौ एक पीढ़ियों को मुक्त कर दूंगा।
ब्रह्मा, विष्णु, महेश्वर, माया और धर्मराय।
पंचों में मिल परपंच बणाय, वाणी हमरी लाहिये ।।
पवित्र गीता, अध्याय 11, श्लोक 47 और 48 में कहा गया है कि यह मेरा वास्तविक काल रूप है। उसे देखा नहीं जा सकता है अर्थात् ब्रह्म को वेदों में वर्णित विधि से प्राप्त नहीं किया जा सकता, न तो जप से और न ही तपस्या या किसी अन्य क्रिया द्वारा।
जब तीनों बच्चे (त्रिदेव) युवा हो गए और उन्होंने वहाँ माँ दुर्गा से उनके पिता के बारे में पूछा तो माँ दुर्गा ने उन्हें सागर मंथन के लिए जाने को कहा। पहले सागर मंथन में ज्योति निरंजन, जिन्हें काल कहा जाता है, ने अपनी सांस से चार वेदों का निर्माण किया। समुद्र में निवास करने के लिए गुप्त वेदव्यास द्वारा आज्ञा दी गई थी। सागर मंथन के बाद चार वेद निकले और तीनों बच्चे (त्रिदेव) उन्हें मां दुर्गा के पास ले गए। तब मां दुर्गा ने ब्रह्मा से कहा कि वेदों को अपने पास रखें और पढ़ें। वास्तव में, ब्रह्म यानी काल को पांच वेद दिए थे। लेकिन ब्रह्मा ने केवल चार वेदों का खुलासा किया। पाँचवाँ वेद उसके द्वारा छिपाया गया था। जो सर्वोच्च देवता कबीर का पूर्ण ज्ञान सम्मिलित कर रहा था। परमपिता परमात्मा स्वयं पाँचवे वेद अर्थात् कबीर वाणी द्वारा सूक्तियों और दोहों के माध्यम से प्रकट होते हैं।
इससे स्पष्ट होता है, कि काल कभी नहीं चाहता था कि जीव सर्वोच्च भगवान कबीर की पूजा के माध्यम से मोक्ष प्राप्त करे। पूरी दुनिया में, केवल सर्वोच्च देवता कबीर की पूजा से मोक्ष संभव है। पूरा ब्रह्मांड काल से फंस गया है।
मानुष जनम दुरलभ, मिले न बारम्बार।
जायस तरुवर सँ पट्ठा टुट गया, बहुरे न लागे दार ।।
84 लाख योनियों में पीड़ित होने के बाद एक बार मानव जीवन प्राप्त किया जाता है, अगर इस कीमती जीवन को गाने सुनने, फिल्में देखने, मनोरंजन करने में खर्च किया जाता है, तो यह खराब हो जाएगा। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कितने बड़े राजा बन गए हैं, अगर आप सही तरीके से पूजा नहीं करते हैं, तो आप 84 लाख योनियों और नरक और स्वर्ग के चक्र में चले जाएंगे। वेदों और शास्त्रों के अनुसार पूजा करना बेहतर है। कबीर साहेब कहते हैं कि तत्त्वदर्शी संत द्वारा तत्त्वज्ञान को समझें और मानव जीवन के उद्देश्य को पूरा करने के लिए उससे दीक्षा ले लें अर्थात् मोक्ष प्राप्त करें। वर्तमान में
तत्त्वदर्शी संत संत रामपाल जी महाराज हैं।
5. मुक्ति क्या है?
धर्म के परिप्रेक्ष्य से शब्दकोष का अर्थ है, बचाया जाने की प्रक्रिया, नरक से बचाया जाने की अवस्था।
आमतौर पर लोग सोचते हैं कि मुक्ति का अर्थ जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्ति पाना है। कुछ लोगों का मानना है कि श्राद हमारे पूर्वजों को मोक्ष देने का मार्ग है। कुछ का मानना है कि अच्छा काम हमें मोक्ष की ओर ले जाता है। अन्य कहते हैं कि मोक्ष के बाद एक व्यक्ति शून्य हो जाता है, वह अंधेरे में खो जाता है या दुनिया से अलग हो जाता है।
क्या यह मोक्ष का सही तरीका है?
यह एक आम धारणा है कि किसी व्यक्ति को मृत्यु के बाद मोक्ष मिलता है। लेकिन यह पूरी तरह से एक मिथक है। यदि मृत्यु मोक्ष का मार्ग होगी तो इस धरती पर कोई जीवित नहीं होगा, सभी को स्वतंत्रता मिलेगी। हमारे शास्त्रों में लिखा है कि व्यक्ति को मोक्ष प्राप्त करने के लिए सही पूजा करनी चाहिए। उस अनन्य पूजा को केवल तभी प्राप्त किया जा सकेगा जब वह एक ऐसे तात्त्विक संत को खोजेगा जो उस सर्वशक्तिमान ईश्वर की सच्ची पूजा के बारे में बताएगा।
उदाहरण के लिए, यह गीता में वर्णित है 4, श्लोक 34 कि -
हे अर्जुन, एक तत्त्वदर्शी संत की शरण में जाओ। वह आपको सर्वोच्च ईश्वर का सच्चा ज्ञान देगा।
ऋषि-मुनियों ने हजारों वर्षों तक कठोर तपस्या की, लेकिन उन्हें कभी कोई सच्चा संत नहीं मिला, जिसने उन्हें सच्ची पूजा के बारे में बताया हो, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें मोक्ष नहीं मिला। गीता के अनुसार, जो ईश्वर से प्रार्थना करता है, वह उस ईश्वर का होगा, जिसका अर्थ है कि वह उस ईश्वर की शरण में जाएगा, जिसकी उसने प्रार्थना की थी। इन सभी देवताओं की पूजा करने से हमें अस्थायी मोक्ष मिलता है। क्योंकि गीता का पालन 8, श्लोक 16 में कहा गया है कि हर कोई पुनरावृत्ति में है, यहां तक कि ब्रह्म लोक का अर्थ है कि सभी ऋषियों और भिक्षुओं के जन्म और मृत्यु जो ब्रह्मलोक में हैं, अपरिहार्य हैं।
यदि किसी सच्चे संत के मार्गदर्शन में सच्ची पूजा हो जाए तो पूर्ण मुक्ति पाना बहुत आसान है। कलयुग में कई महान हस्तियां हुईं, जिन्हें तातवदर्शी संत ने आशीर्वाद दिया था।
उनमें से कुछ हैं - आदरणीय गार्ब दास जी, दादू जी, धर्मदास जी, नानक जी, मलूकदास जी, इत्यादि ये उन व्यक्तियों के नाम हैं जिन्होंने भगवान को तत्त्वदर्शी संत के रूप में पाया और वेदों में लिखे अनुसार उनकी पूजा की। और अन्य शास्त्र। और इन सभी महान हस्तियों ने बताया है कि-
"जम जरा जासे डरे, मिटे कर्म के लेख।
अदली मूल रूप से कबीर है, कुल के सतगुरु एक ।।
सभी महान व्यक्तित्व और शास्त्र कहते हैं कि जीवन का एकमात्र उद्देश्य मोक्ष है, इसके बिना जीवन उद्देश्यहीन है।
कबीर साहेब कहते हैं कि-
“मानुष जनम मिला कर, जो नहीं रटै हरि नाम।
जैसे कुआ जल के बिना, फिर से किस काम का। "
छिपे हुए रहस्यों, शास्त्रों के रहस्यों और शास्त्रों के अनुसार सही पूजा के बारे में अधिक जानकारी प्राप्त करने के लिए, संत रामपालजी महाराज के अद्भुत, अलौकिक और शुभ प्रवचन सुनें।
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